Tiempo
Por Leila Martínez Gil
El tiempo es una de las cosas más relativas de la humanidad, sin embargo es algo absoluto, pues sabemos que existe aunque no sea visible, pero si calculable.
El tiempo también está relacionado con la palabra siempre, aunque el siempre por lo regular se acredita a un largo periodo de tiempo, no siempre es posible,pues la mayoría de las veces un siempre puede durar un segundo.
Sabemos incluso, que el "nunca" puede durar aún más que el "siempre".
Según Kant el tiempo es una forma intuitiva de nuestro sentido interno.
Para Carlos Fuentes el tiempo occidental es un tiempo mítico
Hay varios tipos de tiempo, el "civilizado" y el "primitiv o"pero hay uno de ellos que me intriga más, que es el tiempo primitivo pues "para la mente civilizada el primitivo trata al tiempo con desprecio e indiferencia; el salvaje y el bárbaro son definidos por su lentitud natural y su abulia"(Bartra Roger,1987), ese es el tiempo que se prolonga más de lo debido para hacer cualquier tarea y por el cual se caracterizan los mexicanos.
"La indiferencia del mexicano ante la muerte- dice Octavio Paz- se nutre de su indiferencia ante la vida" Por lo tanto también ante el tiempo.
El tiempo que menciono es contrario al tiempo moderno, el occidental, donde no se tolera la espera.
"Sólo el tiempo es en México dócil y manso" dice Jorge Carrión.
"El mexicano se adapta a este transcurrir temporal imperceptible.No siente el tiempo. No vive la necesidad de hacer hoy lo que puede hacer en un mañana idéntico y no es puntual porque ningún signo de la naturaleza lo apremia a serlo. Por eso y por la transparencia del aire, las distancias del mexicano se miden "tras lomita";. Tras lomita es la ecuación sociológica de un tiempo sin jalones y una perspectiva clara, libre de obstáculos" Según Jorge Carrión en Mito y Magia del mexicano
Pero al final de todas las opiniones y críticas que los sociólogos nos pueden ofrecer acerca del tiempo del mexicano puedo decirles que lamentablemente es así pues nos encontramos en un constante ensimismamiento del NO PASA NADA, espero que con este movimiento de las redes sociales y la concientización acerca de lo que pasa ... sepamos que lo que necesitamos es una revolución, intelectual y fáctica además de apoyar entre todos la voz de lucha y libertad.
El momento oportuno3:1 Hay un momento para todo y un tiempo para cada cosa
bajo el sol:
3:2 un tiempo para nacer y un tiempo para morir,
un tiempo para plantar y un tiempo para arrancarlo plantado;
3:3 un tiempo para matar y un tiempo para curar,
un tiempo para demoler y un tiempo para edificar;
3:4 un tiempo para llorar y un tiempo para reír,
un tiempo para lamentarse y un tiempo para bailar;
3:5 un tiempo para arrojar piedras
y un tiempo para recogerlas,
un tiempo para abrazarse
y un tiempo para separarse;
3:6 un tiempo para buscar
y un tiempo para perder,
un tiempo para guardar y un tiempo para tirar;
3:7 un tiempo para rasgar y un tiempo para coser,
un tiempo para callar y un tiempo para hablar;
3:8 un tiempo para amar y un tiempo para odiar,
un tiempo de guerra
y un tiempo de paz.
Eclesiástes cap.3
El tiempo es una de las cosas más relativas de la humanidad, sin embargo es algo absoluto, pues sabemos que existe aunque no sea visible, pero si calculable.
El tiempo también está relacionado con la palabra siempre, aunque el siempre por lo regular se acredita a un largo periodo de tiempo, no siempre es posible,pues la mayoría de las veces un siempre puede durar un segundo.
Sabemos incluso, que el "nunca" puede durar aún más que el "siempre".
Según Kant el tiempo es una forma intuitiva de nuestro sentido interno.
Para Carlos Fuentes el tiempo occidental es un tiempo mítico
Hay varios tipos de tiempo, el "civilizado" y el "primitiv o"pero hay uno de ellos que me intriga más, que es el tiempo primitivo pues "para la mente civilizada el primitivo trata al tiempo con desprecio e indiferencia; el salvaje y el bárbaro son definidos por su lentitud natural y su abulia"(Bartra Roger,1987), ese es el tiempo que se prolonga más de lo debido para hacer cualquier tarea y por el cual se caracterizan los mexicanos.
"La indiferencia del mexicano ante la muerte- dice Octavio Paz- se nutre de su indiferencia ante la vida" Por lo tanto también ante el tiempo.
El tiempo que menciono es contrario al tiempo moderno, el occidental, donde no se tolera la espera.
"Sólo el tiempo es en México dócil y manso" dice Jorge Carrión.
"El mexicano se adapta a este transcurrir temporal imperceptible.No siente el tiempo. No vive la necesidad de hacer hoy lo que puede hacer en un mañana idéntico y no es puntual porque ningún signo de la naturaleza lo apremia a serlo. Por eso y por la transparencia del aire, las distancias del mexicano se miden "tras lomita"
Pero al final de todas las opiniones y críticas que los sociólogos nos pueden ofrecer acerca del tiempo del mexicano puedo decirles que lamentablemente es así pues nos encontramos en un constante ensimismamiento del NO PASA NADA, espero que con este movimiento de las redes sociales y la concientización acerca de lo que pasa ... sepamos que lo que necesitamos es una revolución, intelectual y fáctica además de apoyar entre todos la voz de lucha y libertad.
El momento oportuno3:1 Hay un momento para todo y un tiempo para cada cosa
bajo el sol:
3:2 un tiempo para nacer y un tiempo para morir,
un tiempo para plantar y un tiempo para arrancarlo plantado;
3:3 un tiempo para matar y un tiempo para curar,
un tiempo para demoler y un tiempo para edificar;
3:4 un tiempo para llorar y un tiempo para reír,
un tiempo para lamentarse y un tiempo para bailar;
3:5 un tiempo para arrojar piedras
y un tiempo para recogerlas,
un tiempo para abrazarse
y un tiempo para separarse;
3:6 un tiempo para buscar
y un tiempo para perder,
un tiempo para guardar y un tiempo para tirar;
3:7 un tiempo para rasgar y un tiempo para coser,
un tiempo para callar y un tiempo para hablar;
3:8 un tiempo para amar y un tiempo para odiar,
un tiempo de guerra
y un tiempo de paz.
Eclesiástes cap.3
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